一脉相承的仁，善，慈（大梨子）

在持续40摄氏度高温炙烤下的重庆，就如它的名字火炉，重庆人就是火炉里炼的丹药，出门我们就是‘熟’人。

无疑我们是幸运的，一夜雨后的华岩寺高温又剪，余下十里净莲幽香，湖风随绿自悠，游人品花论佛，朝圣怀慈。

世人说佛慈，我只见金身高立的释迦摩尼金身塑像，慈悲是什么，用什么来展现慈悲？

一个佛像高立就是慈悲吗？世人布施就是善吗？

寺庙里有一位画师，笔韵细腻勾勒出吊脚楼，青山石，而这位画师并不是电视剧中白衣出世不染尘，风姿绰约临江仙，他是一位残疾人士，是一位曾经靠拾荒为生的苦难众生之一。

我听导游说，是寺庙中一位大师的缘故，将他带入画家之列，交他笔墨丹青，授他撇捺神韵，传他一技之长，于是才有了我们看见的残疾画师。

大街上很多残疾人士都在以乞讨为生，他却有傲骨，靠自己的画技为生，师父在传授画技的同时，应该对于画室更多的是在为他树立梦想，树立新的人生世界观，走出迷茫面对自己，远比复杂的画技更难，。

‘授人予鱼，不如授人予渔’，鱼有尽时，渔需自强。

华岩寺传承着华夏文化中，绵延千年的慈悲之善，慈济世人，悲天悯人。

我看到的另一个善，在志愿者公园。

进到志愿者公园，首先注意到的是一颗不同的树，一只只伸出去的手臂，捧起一颗颗爱心，这是他们的标志树，最让我触动的是他们的信念‘有困难找志愿者，有时间做志愿者’。

于是我在馆藏中看到了很多可爱的人，留下来的剪影，大到九寨沟地震救援，小到一条暖暖的针织手套，他们来自社会的各行各业，有老板，医生，工人，甚至小朋友，虽然身份不同却做着同样的一件事情，善！

我不知道他们的名字，却知道他们又一个共同的称呼‘志愿者’。

志愿者随着改革开放的激流，踊跃在他们力所能及的各个地方，接力传递着爱，承袭心中慈，人中善。

杜甫有一句诗‘安得广厦千万间,大僻天下寒士俱欢颜’，我在紧邻志愿者公园看到了公租房民安华福，人民最关心的不过一个衣食住行，一个安稳的家对于普通人来说是一声的庇佑和追求，杜甫追求的‘广厦千万间’，‘俱欢颜’正在民安华福每一间夜色袭来时，点亮的万家灯火中实现，在改革开放四十年间一步步走来。

网络上很多人都在说，这个功力的社会病了，人民在失去‘人之初，性本善’，但在两天的采风中我看到了我们这个社会的爱，是九龙人在改革开放的四十年间，默默的在基层坚持着善心，仁心，慈心。

十八大召开，习主席提出‘富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 诚信 友善’也许寺庙中的师父，志愿者公园的志愿者，民安华福的构建者，自己都不知道，他们在无意识间用自己的‘仁，善，慈’已经旅行履行了很久。